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卡撒爾金女士（Robin Casarjian）是美國獅子心基金會
（the Lionheart Foundation）的創辦人與會長，
該基金會的宗旨是教導受刑人寬恕及情緒素養，
因此卡撒爾金以寬恕為主題在各地巡迴演講，
她曾經說過一則從美國已故合氣道大師多卜生
（Terry Dobson）那裡聽來的感人故事。



在一個炎熱的夏天，
有位合氣道學生坐在日本捷運的車箱裡。
有個喝醉酒、滿口髒話的工人一上車，
便一巴掌將一位年輕婦女和她的嬰兒打在地上，
然後四處張望地想要找人打架，
但車箱裡只有一個老人、一對老夫妻，
以及那位年輕的合氣道學生。

按照合氣道的規矩，訴諸武力是最後的手段，
但當下似乎只有動手才能保護其他人。

合氣道學生和酒醉的工人各自擺好架勢準備開戰；
學生知道對方根本不是自己的對手。
突然，那位瘦小的老人拉拉工人的衣服說，
他注意到工人喜歡喝酒。
工人對著他罵了句髒話，
但老人還是堅持告訴工人，
他和妻子每天晚上都會坐在院子裡喝一瓶清酒，
並看著一株先前在暴風雨中受傷的小桃樹重新慢慢長好。

喝醉酒的工人非常訝異老人竟敢和他交談，
於是開始聽他說話。
當老人問起工人是否有妻子可以陪他喝清酒時，
工人哭了起來，說妻子去年在分娩時去世了。
老人撫著工人的頭髮，
充滿憐憫地聆聽工人訴說心中的悲哀。

學生目睹整個事件的經過，並明白
自己見識到一位真正的大師如何運用合氣道。



我們從小就被教導，不要對他人做出評價，
除非能先設身處地了解對方的立場；
但是，我們卻很難將此課題謹記在心。
倘若我們真能夠對他人的痛苦感同身受，
就比較容易寬恕對方。

精神科醫師詹保斯基博士（Dr. Gerald Jampolsky）
在他極具影響力的著作
《愛讓你不恐懼》（Love Is Letting Go of Fear）一書中，
針對觀念重塑的必要性做了精闢的解說。

依他的看法，最好把他人的攻擊視為求助的哭泣；
因為攻擊性行為來自於攻擊者本身的痛苦，
而解決痛苦的良藥就是愛與體諒。

關於這點，我們可在孩童的身上看得很清楚。
孩子累的時候就會煩躁，有時會藉由
連續不斷的吵鬧、大喊大叫、甚至發怒而「攻擊」我們，
這時我們會反擊，
抑或了解孩子只是需要一點關愛和小睡一下？

雖然了解他人的立場非常重要，
因為如此一來就不會太在意別人的攻擊，
但我並不建議你自動獻上另一邊臉頰挨打。
遭到攻擊的當下，當憤怒油然而生之際，
請運用你的判斷力，
如果反擊是最有創意的選擇，
你或對方能藉由該事件獲得更深的了解，
那麼請放手反擊；
然而，如果最好的選擇是將對方的攻擊拋諸腦後，
那麼請在當下觀念重塑，
將對方當成一個缺乏愛的人，
因為在任何情況下，
緊抓住失去效益的憤怒都沒有好處。



當我們想對其他人作出負面批判，
並放出情緒毒素之前，
可以先作一件事，就是告訴自己：

ღ..如果我處在他的環境下，
我很有可能也會作出同樣的事，
他這樣作很可能有他的道理存在。

ღ..他這麼惡意對我，絕不是針對我。
多半是他內心的不滿投射在我身上而已，
我不必因此而否定自己。

ღ..我以前比較年輕不成熟時，
不也曾經作過這樣不對不當的事嗎?
我那時一定也希望別人也可以體諒我吧。
想到這些，氣就幾乎消了，
然後能比較平和地去看待此事。

§逸荻§