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人常陷在情境中，反而忘了做事的目的。
我們為求更好的生活品質，追求更多的成就，
卻疏忽了追求過程中，
心要能清楚明白，
安定快樂，那才是真正的成就。

急匆匆趕去聽一場演講，
在趕路中，心情焦躁起伏，
好不容易到了會場，
在喘息未定中，突然看到了自己的的愚癡，
我去聽演講，不就是要安頓身心嗎？
怎麼就先把自己弄得急躁不安，那又何必去聽課呢？
不禁想起一則廣欽老和尚的故事。


ღ..心急，做不好事..ღ

話說承天禪寺起建的時候，
一天來了很多工程人員及工程車，
寺裡負責監工的師父正忙得不可開交，
老和尚突然叫住他，請他進屋去磨剃頭刀，
他愣住了，這是怎麼回事？
早不叫磨，晚不叫磨，偏在此時磨刀，
外面有這麼多工程人員正等著處理事情呢！

他心裡急得不得了，
可是師命難違，只有遵命進屋磨刀。
三兩下磨好後，老和尚一看，喝斥道：
「你看，這是隨隨便便磨的，刀兩邊並沒有磨到。
你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。」

這位師父心裡很急，
一聽，趕緊再去磨了一次拿給老和尚看，

老和尚又喝斥他：
「一看便知是做表面工夫，隨便應付而已，
你並沒有重新磨過，這刀是補磨的。」

這時，老和尚拿出自己的剃頭刀，是又平又漂亮，
老和尚的心是平的，靜的，所以磨出來的刀一如其心。
老和尚道：「工作再忙，也要保持一顆平靜的心，
我們工作是在修心，並不是為了工作而工作。」


ღ..做自己心的主人..ღ

人隨境轉的力量太大了，
心要能清清楚楚，明明白白，
做自己心的主人，實在很不容易，
需要老和尚的棒喝，才能看到自己。
所以我們必須不斷的、徹底的提醒自己，
因習氣的拉力實在太大了，
必須警覺與每日數十次的用功提醒。

我們常常陷在事情裡面，心是不安的、急切的，
手裡做著這件事，心裡擔著下件事，
因為自己不斷的要得，想要做的太多，想要做得更好，
超過自己所能負荷，這就是「貪得」。
當我洗碗時，急切的要趕快洗完，
好去做其他有意義的事，
因為潛意識裡認為它是「無用」的小事，諸如：
趕路、等車、做家事、運動等，都是此樣心態。
這時要提醒自己，其實「洗碗這一刻，就是生命！」


ღ..每一刻都是生命..ღ

人生倏忽數十載，回首過去，只留下記憶已矣，
所得到的其實也只有現在這一刻的感受。
令當下這一刻是美好的，才是確實可以掌握的。
每一刻，心都是平靜的，一生就是美好的。

這樣一轉念，
當下就不敢輕忽洗碗這一刻的生命，
即刻專注在眼前的事情上，心，就靜了，安了。
趕路時，也要提醒自己，專注在每一踏步上，
如禪師所說：要照顧腳下，
收起紛亂的思緒，注意步伐的韻律。
很奇妙的，心靜了，
呼吸自然就流暢均勻，身心也舒暢起來。

我們每天都有很多的體悟，
但正向的想法是稍縱即逝的，
轉眼間又掉入過去的習慣。
所以反省之後的體悟，要立即記下，
整理成簡潔的字句，作為自己的座右銘。
這完全是自己體證來的，所以對自己最有用。
座右銘隨身攜帶，每日朗誦。
當境界來時，以適用的箴言提醒自己，
就不致又落入負面的想法之中。


ღ..觀想學習有對象..ღ

有一次我參加一個心理工作坊，
被帶領的老師震懾住了，
她散發的氣質，令人感到安定、無求、放鬆。
我會刻意去觀想這些接觸過，令我欣賞的人，
因為親眼見過他們，學習模仿的力量更大，
這不失為提醒自己的方式之一。

每天至少有半小時的靜心獨處，
能夠使自己更加清明，
只要靜靜坐著，看著呼吸，不想任何事情。
每天外界的刺激排山倒海，內心驚濤駭浪，
我們需要沉澱、安靜。

同時，每個星期至少有一次
心靈的課程或參與社團，
就像每星期上一次教堂一樣，
宗教的祈禱、讀經、共修會、靜心團體等等，
都使我們產生力量，信心不致消褪。

時刻看到自己，提醒自己，修正習氣，
內在自然產生深入的變化，日子會過得更好。

§逸荻§