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這部心經只有兩百七十六個字

在兩百多個字中却含攝了一切佛法的精髓

人生旅途不如意的事有十之八九

為什麼..為什麼...

人生會有這麼多的痛苦與不如意

因我們都是一群─『觀不自在的眾生』

觀世音菩薩為何稱為─『觀自在菩薩』

觀世音菩薩用般若妙智

來觀看世間一切，皆能圓滿無餘心無罣礙

自然清靜自在。

而我們眾生是用『無明』來觀看世間一切

以對色、身、香、味、觸、法

而起貪執觀好便貪，觀壞便嗔

日積月累自然就不自在了....

我們常以:

內觀自在十方圓明

外觀世間音循聲救苦，來形容觀音菩薩

釋迦牟尼佛講經說法四十九年

說了五千多卷佛經，却都離不開這二百多個字

可見這一部心經的確是修心、修身的最佳寶典

經書中所說的:『五蘊皆空』

是教我們識透世間種種都是幻生幻滅

不要去執著，這些色、受、想、行、識

而不是斷除五蘊，如研讀心經知道五蘊皆空

一天到晚想這是空的、那是空的、我是空的

世界也是空，就不是真空而是被(空)障礙住

有一個人，為了生活冒充和尚去化緣

結果在路上巧遇到一對孤苦的老夫婦

老夫婦看到出家人，高興地請他開示

看能否為他們的孤苦帶來轉機

然而這個假和尚，什麼也不會

不知如何是好，慌亂中嘴裏吐出(苦啊)兩個字

沒想到，這對老夫婦竟然高興的向他下跪頂禮

稱他為『活菩薩』。

因為他們所感受的人生確實是『苦啊』

心經─是破斥世間一切有為法

使我們由不自在的眾生，成為觀自在菩薩

自在不是對身邊的一切事，都不聞不問

而是不離一切事，接受承擔生活的一切

但仍不被身邊的種種環境所迷惑

這就是心經的(空)也就是(自在)

心經從開始的『度一切苦厄』

到結尾的『能除一切苦真實不虛』

都是消除人間的苦難

人們都曉得人生如夢的道理

却難以放下貪執，因貪執已不只是思想

而是累世業障所形成的習性

金剛經重點掃除一切相，都在四句偈中呈現

心經重點掃除一切妄想心，都在心咒中呈現

即說咒曰:

羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶

這是『般若波羅蜜多咒』

羯諦羯諦─不可得、不可得

波羅羯諦─圓覺到達彼岸之意

波羅僧羯諦─僧是指眾生、圓滿眾生之意

菩提薩婆訶─成就正等正覺也是成佛之意

整體的意解為:

『一切諸法是如如不可得的，趕快自渡啊!

非但要自渡圓滿，還要渡一切眾生到達彼岸

當自渡渡他圓滿的時候，便與一切眾生同證

如來佛果。』

後記:

偉大慈悲的觀世音菩薩

將心經的一切真義濃縮在咒語中

心經最終目的，並不是教導我們捨離世間

是要讓每一位眾生，能住六根六塵不被染著

這部心經，如你已經讀了千萬遍

而你的人生還是人生啊....

一樣的貪、嗔、癡、慢、都沒改變的話

一樣會很順利去輪迴，那跟沒讀是一樣

誠心受持這個咒語

很容易不必經過思索

而能契入心經的『真空妙有』

研讀經典，不用在文字遊戲中打轉

要轉經，而不是為經所轉，一定能受用的

『深入經藏，智慧如海』

  文:─夏之星