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成 功 始 於 心 動 宋朝有一個著名的禪師宗圓,門下有一個弟子道謙。道謙雖參學禪多年,仍無法開悟。有一天晚上,道謙誠懇地向師父宗圓訴說自己不能悟道的苦惱,請宗圓幫幫他。宗圓說:「我能幫忙的話,當然樂意之至,不過有三件事我無能為力,你只能自己親自去做!」道謙忙問是那三件。宗圓說:「當你肚餓口渴時,我吃的喝的不能填飽你的肚子,我不能幫你吃喝,你必須自己飲食;當你大小便時,你必須親自解決,我一點也幫不上忙;最後,除了你自己之外,誰也不能馱著你的身子在地上走。」道謙聽罷,有些明白,他感到自我的力量。成功,首先始於自願自覺。當一個人失去生活的目的和意義,萬念俱灰之時,我們說「無藥可救」;當一個人動了念頭,認了死理,哪怕上刀山下火海,不達目的、誓不罷休時,我們說「矢志不渝」。自己的事自己做,始於心動,成於行動。
成 功 始 於 心 動
宋朝有一個著名的禪師宗圓,門下有一個弟子道謙。道謙雖參學禪多年,仍無法開悟。
有一天晚上,道謙誠懇地向師父宗圓訴說自己不能悟道的苦惱,請宗圓幫幫他。
宗圓說:「我能幫忙的話,當然樂意之至,不過有三件事我無能為力,你只能自己親自去做!」
道謙忙問是那三件。
宗圓說:「當你肚餓口渴時,我吃的喝的不能填飽你的肚子,我不能幫你吃喝,你必須自己飲食;當你大小便時,你必須親自解決,我一點也幫不上忙;最後,除了你自己之外,誰也不能馱著你的身子在地上走。」
道謙聽罷,有些明白,他感到自我的力量。
成功,首先始於自願自覺。當一個人失去生活的目的和意義,萬念俱灰之時,我們說「無藥可救」;當一個人動了念頭,認了死理,哪怕上刀山下火海,不達目的、誓不罷休時,我們說「矢志不渝」。
自己的事自己做,始於心動,成於行動。
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